احمد عبده ماهر يعرض شيك بمليون جنيه لأي مسلم يتجرأ أن ينفذ كلام البخاري لإثبات صحته !

احلى مافي الموضوع ان الشيخ بيحاول يكذب احمد عبده ماهر ويقول له الحديث الذي تقوله غير صحيح ومافيش كلمه عجوه لان العجوه ماكانت على زمانهم  اليكم الفيديو ولكم التعليق

ومن يصدق هذا النبي ويصدق الشيخ البخاري ياكل سبع تمرات ويروح ميدان التحرير ياخد شيك بمليون جنيه ويكون كسب الدنيا والاخره

واليكم ايضاً الاحاديث التي تنص على من تسبع بسبع تمرات لم يمسه السحر ولا السم

ملاحظه: محمد نفسه كذب هذا الحديث اذ انه كان يتسبع بسبع تمرات ومع ذلك سحر اصيب بالسحر وتسمم من كتف الشاة ومات مسموم يعني صاحب الحديث نفسه كذااااااب والتجربه خير برهان

اليكم الاحاديث الان

منِ اصطبحَ كلَّ يومٍ تمراتٍ عجوةً ، لم يضرَّهُ سُمٌّ ولا سِحرٌ ذلِك اليومَ إلى اللَّيلِ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5768 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

واليكم شرح الحديث

شرح الحديث

من تصبَّحَ كلَّ يومٍ سبعَ تمَراتٍ عجوةً ، لم يضرَّه في ذلك اليومِ سمٌّ ولا سحرٌ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5445 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]مَن تَصَبَّحَ كُلَّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوةً، أي: مَن أكَلَ كُلَّ يَومٍ صَباحًا، سَبْعَ تَمَراتٍ مِن التَّمرِ المَعروفِ بالعَجْوةِ لَم يَضُرَّهُ في ذلك اليَومِ سُمٌّ ولا سِحرٌ، أي: لا يَضُرُّهُ شىْءٌ مِن المَوادِّ السَّامَّةِ والسِّحرِيَّةِ، وَيُحفَظُ مِن جَميعِ الأشياءِ الضَّارَّةِ جِسميًّا أو نفسيًّا.

في الحَديثِ: فَضْلُ التَّمرِ مِن العَجْوَةِ في مُقاوَمةِ السُّمومِ والسِّحْرِ.

من اصطبح بسبعِ تمراتِ عجوةٍ ، لم يضرَّه ذلك اليوم سمٌّ ولا سحرٌ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5779 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | 



3 - من تصبَّحَ كلَّ يومٍ سبعَ تمَراتٍ عجوةً ، لم يضرَّه في ذلك اليومِ سمٌّ ولا سحرٌ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5445 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | 

4 - مَنْ تصبَّحَ كُلَّ يومٍ بسبْعِ تمراتٍ عجوةٍ ، لم يضرَّهُ في ذلِكَ اليومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 6150 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |